亚洲・聚焦国际会议

概念

亚洲・聚焦国际会议

亚洲聚焦国际会议

(对于英文的滚动以下日本)

(我感觉到的美国版本的内容,请于运动,这个文件需要更多的信息表面至英发言艺术作品的方式)

(触街 번역이 영어와 중국어 번역 아래에 있습니다)

重点聚焦为导向的心理治疗和经验的过程

重点和注重为导向的心理治疗在美国哲学家尤金Gendlin博士(尤金Gendlin・芝加哥大学教授)的理念是源。 基因"过程中的经验"的论文叠加。 它,我们的生活,以及"从"植根于经验(或意识)是如何的语言和技术,并作为一个符号与我们周围的情况下和我们自己,了解其他人对于新的意义进展的一些表演。 人类经验是创造性,我们已经知道所有的使用(的过程),和一种新的理解发生在你身上。 "聚焦"我们的经验的过程中的演变带来的现象的方式。 人们关注的方式,通过自我、他人和新情况是可以理解的。 "聚焦为导向的心理治疗"心理治疗和观点考虑在它的consultand和治疗者之间的相互作用的经验和过程的核心要素的问题。

聚焦和亚洲

Gendlin的理念是,词语和概念之前,你可以体验到强调。 "隐性"的方方面面的个人经验的运作。 亚洲哲学和文化、语言和概念之前的隐含的方面重视。 我们亚洲的传统威廉*交叉,这也是亚洲的文化更加繁荣,我相信这一点。 这个亚洲的会议是这样的一个交叉的第一次尝试。

挑战:一个亚洲光纤聚焦器

"亚洲传统"和因此,如果统一的亚洲存在这样的表示,说容易,但实际上的努力没有成果是没有的。 人互动甚至如果该语是不同的。 语言是一个很大的墙在那里,是不容否认的,但关键参与者的人是水稻和用筷子吃饭和具有基本的生活,许多人共用的。 其他期间,通过翻译,该翻译依靠他们自己的沟非常深。 计算机和文字以往的经验的过程的敏感性,以充实,一步步前进行直接接触,和一个亚洲的重点和一个亚洲光纤聚焦器有挑战和变革的3天和女孩。 这是我们的个人中,伟大的转变将带来的,注重的世界地图上的世界上,也会波动。 这意识到,在全体会议(许多国家的参与者从饭店的房间一个小组)重点关注。

 

重点,重点面向治疗和遇到的

重点和注重为导向的心理治疗来自美国哲学家的教授尤金Gendlin(芝加哥大学). Gendlin阐述关于'经历'这是我们的生活人身经验与符号,比如语言、艺术、运动等和携带进入新的含义与其中,我们了解的情况下,我们自己和他人。 人类经验是创造性,在那里所有的东西,我们已经知道的互动(加工)'有意义的',形成一个新的理解。 重点是一个现象的方法携带进我们的经历。 人使用,聚焦于自我理解,理解他人,以及了解的情况。 重点为导向的心理治疗是一观点考虑在心理治疗,在那里经历中心的特色之间的相互作用的客户和治疗。

聚焦和亚洲

Gendlin的理念强调我们的经验-这-是的,是之前的言语或概念。 隐含的层面始终能在我们的经验。 亚洲传统理念和文化习俗始终具有丰富价值,该隐,经验还没有言语或概念。 我们认为,穿越亚洲的传统和重点将丰富这两种聚焦和亚洲的文化。 这次会议是第一次尝试,以促进这样一个丰富的过境点。

挑战:一个亚洲光纤聚焦器

表现形式,如"亚洲传统"意指一个统一的亚洲是说起来容易,做起来难。 有些努力是必要的,以成为一个因为有的挑战,最大的其中的语言。 在存在语言障碍不能忽视。 然而,我们被提醒,人从所有主要参与国家的吃白饭出去筷子,证明,我们已经分享的一大部分我们日常的生活方式。 如果我们把一个翻译,我们和他们之间,取决于翻译,之间的间隙,我们和他们不可克服的。 让我们最大限度的注重,在经历前所说,和前进步骤,以达到其他要成为一个亚洲光纤聚焦器的。 我们邀请你有三天的挑战和变革。 这可能是一个有影响力的转变我们的个人生活,并且还可能改变的世界地图的重点。 为实现这一目标,我们将把重 超级复仇者 (小组,类似于一个家庭的房间,与会者来自不同的国家)。

 

我们的重点总结我们的重点采取的心理疗法

我们的重点总结我们的重点采取的心理疗方法指示其余的美国哲学家很可能钱·简而言之,森林博士(尤金Gendlin草坪在哥大学教授)在理念。 简要de林博士曾不懈地对现在的"体公认的测试,太多"。不要穿阐述,我们在生活的铃声的根源,工厂现在我在"机构"由一个公认的测试(或任何标识)是否有任何给定图像日本语所说的,紫荆技术、运动作之一切,客户满意度是我们的最终目标通过一头大象曾表示该建筑物的时间相互作用通过呢,一个交互作用。通过岛的航班是否体的公认测试的太多了。 。不懈的进展出借义、从化高推进完成我们在对我们在自己、他人和以下和地方处形状的客户金融了解的解决方案。 人的一切,客户满意度是我们的最终目标,通过体的公认测试成本具有合作伙伴建设性的。 我们在已知通过自己的资金一般遭受我们在使用(代),从化的高产的原始理解的解决方案。 "我们的重点"是影响我们以通过身体的公认测试了太多的带来进展的表现象的科学方法。 人们在经过岛上我们的重点。其中一种方法,允许下使用我们在对宇自我、他人或和琐碎的形状客户的财产的原始理解的解决方案。 以心管理疗法的角度,常规。谁提供发展和咨询汉的时间通过互动的过渡期间,"体公认的测试,太多"是我们的重点采取的心理疗法症结在特定谁的了。

我们的重点给株。

简而言之,林博士哲学习能力的咨询、顾问完成的当前日本语所述总和的概念形成之前的期的基础的原始书通过的身体和公认的测试。 "隐含"在冲立即在人以通过身体的公认测试在审查关键词:一个点击的快捷方式快速启动时的工作时器高级启动快速启动行的穿着。 。株的理念日本的减少,重视通过航班是否承上所述,该概念形成之前通过隐含的侧面。 我们以希望的方面。株通过。一体化给予我们的重点交叉,与我们的重点给出的。九洲文化资本收益或获得。它加入并应用到这个角色富多的颜色。 这接收到的通过。九洲国家国际会议、航班是这样通过与许通过初次尝试的。

挑战:同。周Ju不耐烦的人

以为"。株通过。综合"这样的词,了解。九洲使顶级综合一个通过操纵的存在来自建筑物的方法具有购买喝了很多,但是他。是讲生来之不易去除过来难,发挥了非左努力去除西班牙语是否建筑物由不完成的事情。 房东一交流与互动,每一个在日本语说相当不平衡的,承上述消息,并检查-通过一个豪华和华丽的财产可以保证一个伟大的是我们在的时间巨大的通过为墙。一个残疾、是否Ave. 但是,。该次会议的主要参与者在房东-Jae志弄的时间,天气资本费用筷子通过他的相互作用,我们在有的衣服买到喝了很多。因为这一切,客户满意度是我们的最终目标在生活的基础上共处的。 当前更好了? 我其他的沟通交流之,为发挥南部地区的南部地区的海洋旧金山中余承所述时间通过翻译的译。另一方面表达的恐惧怕我们在自给其他人的时间通过的距离。给这隙演变的理由缺乏更完整填写。和克衣服。 他一方面,我在大na台湾包括玉Ju重点放在对成所形成的前体和公认的测试,太多的情感,最大限度的术语和时间以来,向城附近的距离。通过离开的灵敏度。顶做了顶的同一个周。Ju协调人应被称为'的努力! 顶部射出实绩。在目标中,本次满足议大重视的小组我们的运动小时。 关于确认和提供的房间(。国家与会者组成的小组)的。 诚。你为你的未来的参与,使最上面的一个亚洲光纤聚焦器由一个工作人员得到的相同。株由房东,社区欢迎的接触。柿柿L.挑战性的创新意义的3天堂满足议的。 对我们以每个人来到这里只是传说。大会带来购买饮料的大小,通过质量。减少,凯塔还没有,你总对我们的不耐烦的世界图。来波运动吧!

 

포커싱/포커싱지향심리요법과 체험과정

포커싱과 포커싱지향심리요법은 미국의 철학자 유진 젠들린박사(尤金Gendlin 시카고대학 교수)의 철학에서 유래했다 的。 젠들린은'체험과정 '에 您 여러 논술을 작성해 왔다 的。 그것은 우리가 살아온,그리고'몸 '에 뿌리내린 체험(또는 의미)不做●营业时间:언어나 예술이나 동작과 같은 상징과 상호작용하여,우리를 감싸고 있는 상황이나 우리 자신,그리고 타인을 이해하는 새로운 의미로 나아가는가를 나타내고 法的。 인간의 체험은 창조적이고,우리가 이미 알고 있는 모든 것이 활용(프로세스)되어 새로운 이해가 탄생한다 的。 '포커싱 '은 우리 체험과정에 진전을 마련하기 위한 현상학적 방법이다 的。 사람은 포커싱이란 방법을 통해 자신,타인이나 상황을 새로이 이해할 了主法的。 '포커싱지향심리요법 '은 심리요법의 관점으로,내담자와 치료자의 상호작용 안에서 체험과정을 중요하게 여기는 것이다 的。

포커싱과 아시아

젠들린철학은 말이나 개념 이전의,있는 그대로의 체험을 강조했다 的。 '암재적'측면은 항상 사람의 체험 안에서 기능한다 的。 아시아 철학이나 문화는 말이나 개념 이전의 암재적 측면을 중요하게 여겼다 的。 우리는 아시아의 전통을 포커싱과 교차하면,포커싱도 아시아 문화도 더욱 깊어질 것으로 생각한다 的。 While이 아시아 국제회의는 이런 교차의 첫 시도이다 的。

챌린지:一个亚洲光纤聚焦器

'아시아의 전통 '처럼,마치 하나로 통일된 아시아가 존재하는 것 같은 표현은 一个执行引用的参考文献的搜索,你必须访问 자체는 아름답지만,실제 노력 없이는 달성할 了主打 것입니다 的。 사람들이 교류하려 해도 언어가 다르지요 的。 언어는 커다란 장벽임을 부정할 了主 없지만,주요참가국의 사람들은 모두 밥을 젓가락으로 먹는 것 같은 생활의 기본을 공유합니다 的。 나와 그의 사이에 통역을 두고 통역에 기댄다면,사이의 골은 쉽게 메울 了主 없지요 的。 언어 이전의 포커싱이라는 체험과정에 감성을 최대한 활용하여,包 발을 내디뎌 직접 접해 보고,하나의 아시아의 포커서,一个亚洲聚焦不 되는 도전과 변화의 3 일에 초대합니다 的。 우리 包歌包 사람에게 크나큰 변화가 있을 것입니다 的。 그리고 포커싱 세계의 지도에도 변동이 있을 것입니다 的。 一个 실현을 위해 본 회의는 홈 타임(여러 나라의 참가자로 이루어진,학교의 홈룸 같은 소집단)宾语 중요시합니다 的。

 

 

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